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噶夏政府统治，僧侣们没有自由，也没有权利，和农奴一样忍受着剥削和压迫，吃不饱穿不暖的日子是常有的。1959年民主改革后，西藏发生了巨大的变化。从那以后，僧侣们成了寺院真正的主人，生活条件变好了，地位也...其他僧人没有发言权。1959年，西藏开始民主改革，推翻了旧的封建农奴制，广大农奴翻身做了主人，真正实现了当家作主。寺院的僧侣们不仅生活改善了，也拥有了参政议政的权利。寺院成立了民主管理委员会，成员由...
王晓彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00404769621.html
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佛教大师与新世纪中国佛教
在世纪之交，宗教与宗教学界的一个主要话题就是新世纪的宗教应该如何发展。其中，自然会涉及到二十一世纪佛教的发展，特别是佛教的改革问题与佛教的发展模式。有些学者亦...展望式的解读。太虚大师在近现代中国佛教史上的地位与作用，对于现当代中国“人间佛教”的形成与发展，他的近现代佛教改革运动史云云，由此得到了当代佛教与佛学界格外的重视。正是在此语境之中，读到了邓子美。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521584125.html
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精神萎靡，看破红尘。我们民族创新的后备力量如此，是让人担心的。
(三)教育改革危机。大学生形象扭曲的背后是巨大的教育改革危机，当前教育改革实在不能说成功，尤其大学教育，盲目扩招，学费飞涨，论文造假，豪华教育，大学生在这样的氛围下学习，能有好熏陶？教育改革危机，垮掉的不仅是一代，而是几代。教育改革危机应该引起我们的警惕了。
(四)社会精神危机。大学生形象的核心是社会精神的凝聚，大学生...
杨小涅
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1359257069.html
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就是有财政拨款的编制，有比企业编制高得多的待遇，是相对于公务员的另一只“铁饭碗”。
现在的问题是，对于事业单位来说，全国各地都在进行分类改革，对经营性事业单位退出事业序列，走向市场；对公益性事业单位，也要根据不同情况进行改革，尽可能地减少事业编制，减少“大锅饭”和“铁饭碗”。而事业单位的养老保险等社会保险基金，也要与企业...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11031883094.html
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的大都市，这座城市的精神不仅仅是城市个体文明的展现，更是对外交往中中国精神风貌的聚焦。改革开放以来，上海紧随国家快速发展的步伐，不断发生翻天覆地的变化，人民生活水平不断提高，城市环境日益改善，正在从...胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，中国特色社会主义事业是改革创新的事业。改革开放以来，上海的经济发展与城市管理模式发生了巨大变革，每一个发展进步都需要与改革同步。当前在以世博为契机的改革发展中，更...
佚名
|佛教观点|对话世博|玉佛寺|觉群文化周|觉醒法师|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19400294220.html
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2、近代佛教制度改革的环境3、太虚大师改革佛教制度的理论与实践4、高僧大德对太虚大师教制革命的回应与变通等方面，因为这方面的研究大都是二十世纪八十年代以后的成果，本文拟从以上几个方面把20世纪八十年代...的丛林改革》一文中，对晚明四大高僧之一的云栖祩宏对于佛教丛林的整理进行了探讨。[11]文中指出，祩宏认为戒律的松弛是当时佛教界的主要问题，所以他将主要精力放在戒律的修订方面；祩宏还认为首先应该管理好...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html
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《庄子》，和《昭明文选》三部书)当中有一个志愿是“改革佛教”。其实那时我所知道的佛教，只是在灵隐寺看过几本《安士全书》一类的知识而已，以前我从未研究过。所谓“改革...愈多，也更足以证明佛理的正确，希图彻底改革佛教教务的心愿，也愈加坚定。
1946年回到杭州，住灵隐寺，任职浙江省佛教会及杭州市佛教会，对于佛教界的一切内幕，看得更为清楚，才知道在国民党反动政府下面...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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者实可奉为圭臬，值得向广大读者推荐。限于篇幅，这里仅摘录数条，以飨同道：
巨赞法师一生的著作相当多，除了佛学著作以外，有关于佛教改革的文章，有与政治社会交涉的文章，也有相当多与他人酬答的诗词等等。...救难协会，接着又到广西参与创办《狮子吼月刊》，鼓吹对日抗战与佛教改革，他在当时就提出佛教改革的两个口号——“生产化”以及“学术化”。佛教改革是巨赞法师从出家以来一直努力的目标，不管他是努力的研究经典，...
信融法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07520884115.html
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，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”的“人生佛教”思想。并提出对佛教体制进行改革，改革的核心是：教制、教理、教产为办学院教育模式，此时的佛教从百丈怀海禅师建立的丛林教育转行到学院教育，沿席至今。而我们现在所走的路还是遵循这个思想，所以佛法是因地制宜、契理契机的教育。故佛教从印度传入中华至今是顺应不同时代的要求，而不断地吸收、不断地改革、不断地教育着不同时代的人们。
自古儒释道三家，儒以...
佚名
|南普陀寺|则悟法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1022433477.html
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长孙廷喜表示，河南省确定了由文化资源大省向文化强省跨越的发展战略，将设立文化改革发展试验区作为重要突破口。目前，开封市、登封市等八个市县被确立为第一批“文化改革发展试验区”。作为该省唯一以探索国际化发展道路为试验方向的文化改革试验区，登封市规划提出的建设“世界功夫之都、中华文化圣山”的战略定位，明确了以功夫产业国际化为主要试验方向，把登封市建设成为国际化旅游城市，引领和带动全省文化和旅游产业升级。...
佚名
|旅游产业|复兴工程|少林文化|河南|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/19321692837.html